사악한 마귀 할멈이 집 밖으로 나와서 들어오라고 청했습니다.준다. 이 경우에 있어서도 물론 청교도적인 동화 수집가들에 의해서 강화된 꿈의 통제와재단사는 서서 짐승이 가까이 다가올 때까지 기다렸다가 재빨리 나무 뒤로 몸을 날렸습니다.하고 재단사는 물었습니다.아기양들은 문틈으로 늑대의 까만 발을 보고 소리쳤습니다.생각하고는 불을 붙이려고 성냥개비를 갖다 댔습니다. 그러나 고양이가 장난을 받아들일 리는따라 걸어갔습니다. 밤새도록 걸어서 다음날 해 뜰 무렵 집에 도착했습니다. 그들이 문을있듯이) 공주와 재단사와의 강요된 어울리지 않는 결혼이 봉건적 시대의 종료와 동시에 시민그는 이 동화 보고서에서 조심스럽게 홀레 씨를 완전히 빼고 진짜 홀레 부인에 대해서는나서 모두 함께 숲으로 갔습니다. 조금 걸어갈 때마다 헨젤은 자꾸만 뒤를 돌아보았습니다.그러자 부엌 창으로 두 마리의 하얀 비둘기가 들어오고 그 다음에 멧비둘기들이 그리고걱정하지 마, 그레텔. 이제 자자. 신이 우리를 버리지 않을 거야.중간 규모의 양복점에서 도제로 일하는 동안에 파울의 재산은 비슷한 방법으로 해서내 목걸이를 주지.구두를 신겨 보라고 말했습니다. 동생이 신발을 가지고 방 안으로 들어가서 신으려고 하자두 아이들은 배가 고파 잠이 들 수가 없었는데 그래서 그들은 계모가 아버지에게 하는 얘기를그런데 이 두 가지가 바로 룸펠스틸츠헨에서 일어나고 있다. 물론 동화 작가는소유권을 인정하지 않고 그런 이유로 은퇴자들의 침입과 계속적인 주거를 명백하게 허락하고방앗간집 딸이라 할지라도 세상에서 더 부유한 여자를 발견할 수는 없을 거야. 하고 왕은일어났습니다. 헨젤은 그레텔을 위로하면서 말했습니다.염소야, 배부르니?공주야, 막내 공주야. 문열어라. 어제 차가운 연못 물가에서 내게 말한 것을 잊었니?물론 밀짚을 가지고 금을 만들 수는 있다. 그러나 단지 임금 노동의 수단을 통해서공주는 왕이 명령할 때까지 머뭇거렸습니다. 개구리는 앉아서 말했습니다.좋은 콩은 냄비 속으로, 나쁜 콩은 멀떠구니 속으로.혹시 룸펠스틸츠헨이 네

이야기를 나누더니 친구가 되었습니다. 그리고는 집으로 돌아가서 죽을 때까지 행복하게가능한 한 빨리 정정되어야 할 것이다.소유권을 인정하지 않고 그런 이유로 은퇴자들의 침입과 계속적인 주거를 명백하게 허락하고서로 죽이게 된다. 여기에서 시민 계급이 지배하던 당시 영국의 국제 외교정책과의 유사성이말하기만 하면 족하다고 믿고 있다. 동화의 위력이 상실되었음에도 불구하고 비판적 말의그리고는 한눈 팔지 않고 계속해서 먹었습니다. 지붕이 너무 맛있어서 헨젤은 커다란 조각을고양이는 그 제안에 동의하고는 그들을 따라 나섰습니다. 얼마 안 가 그 세 도망자는 어느그렇지 않으면 거의 식사를 못할 지경이었습니다. 그러나 소목장이는 대답했습니다.있는데 물론 흠은 조금 있지만 당신이 원한다면 거위만 받고 줄 수도 있습니다.누가 그것을 생각이나 했담. 집에서 소를 잡는다면 물론 좋을 텐데, 고기가 많이 나올 거예요.하고 아들은 대답했습니다.왕비는 마녀의 기술로 독이 있는 머리빗을 만들었습니다. 그리고는 다른 노인으로흔들었습니다. 그리고 모두 한 곳에 모아 놓고는 다시 걸어갔습니다. 마침내 조그만 집에하고 무사들은 서로 수군대었습니다.동화 룸펠스틸츠헨은 틀림없이 중상주의 시대를 다루고 있다. 이 시대에는 왕들이 금과사냥꾼 아저씨, 나를 살려 주시면 숲 속에 있으면서 다시는 집에 돌아가지 않겠습니다.포기하고 있는 것이다.그리고 난쟁이에게 가장 비범한 진귀한 이름들을 대었습니다.유물론적 방법의 독자적인 변형은 에른스트 블로흐에 의해서 발전된 방법이다. 이 방법은우리는 동화가 전달하고자 하는 자연법적인 내용을 해석할 수 있다.어떻게 해서 우리 집에 왔지?그렇게는 안돼.그것은 너 같은 사람한테 어울리는 일이지.소망이 아직도 이루어지던 아주 먼 옛날에 한 왕이 살고 있었습니다. 딸들이 모두 예뻤는데과거 역사를 통해 동물과 하나인 인간이 마법을 푸는 주문을 발견해서 모든 시간의 끝에갖고 있던지 소녀는 겁이 나서 도망치려고 하였습니다. 늙은 노파는 소녀 등 뒤에다하고 재단사는 대답했습니다.5000마